Nhất trí với nhận định của Cockoo, bài "Mưa bay tháp cổ" hình như chỉ có phần phối nhạc là có chút âm hưởng của ca trù, còn phần nhạc lại theo dòng nhạc lễ, mà cụ thể ở đây là tác giả lồng âm nhạc vào phần "tán" của nhà Phật (Ai đã từng nghe các vị sư cúng chẩn cô hồn sẽ thấy quen quen). Xin nói thêm là khi trì tụng kinh kệ của đạo Phật có hai phần là: tán và tụng, tán như là hát, tụng như là đọc. Mà ngay cả lời nhạc cũng đã nói lên điều đó!





					
					
					
						
  Trích dẫn